为了使传教士相信他的上帝是天父、耶稣是天兄、圣灵是东王的教义，他又是下诏旨，又是作批解，花费大量时间、精力批判三位一体的观点。为了使传教士相信他确曾上过天堂，也“写了许多诏书”“写了许多信”，一再苦口婆心地劝说，要他们“真心诚意”地相信这是事实。他甚至不惜采取逼迫手段，要传教士相信他的说教。如他告诉罗孝全“必须毫不保留地相信这些事实，否则，当如以色列人拒绝摩西而沉沦”。他在颁发宗教自由诏旨允许传教士在太平天国统治区自由传教时，又规定传教士“必须遵守太平天国的法律，不可触犯天规”，而且必须宣传太平天国的宗教。
洪秀全坚持自己的传教方法。当然，外国传教士不可能归向洪秀全，相信他的教义，宣传他的宗教。因此他们的传教活动实际受到反对和抵制。传教士慕维廉说：太平天国“不需要外国传教士从事福音传道士式牧师的工作”，中国人“不愿意被外国人教导，他们自信自己能够做这件事”“传教士的活动将干扰天王自己的使人民基督教化的方法”。
