3.鲁迅杂文中“曲笔”的运用尽管花样繁多,但可用“内在机制”和“外在表象”概其大略。所谓“内在机制”,是指思路营构的脉络。鲁迅所有杂文的主题表达几乎都不安于平铺直叙,一般也不明明白白地解释与点破论点与论据之间相契相合的关系,而是让读者在事实与事实、议论与议论、事实与议论的相互关系中,自己得出结论。具体的方式则多种多样:或者借古喻今,暗中契合历史进程中古与今、始与末的许多相似之处,皮里阳秋,对现实痛下针砭(《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》);或者像闲聊一样从容不迫地说开去,虽是将话搭话随说漫说,但却“草蛇灰线”,于不经意中传达出作者的喜怒哀乐和价值判断(《伪自由书·观斗》);或者托物言志、以此说彼,通过评述草木虫鱼、风花雪月以及大量的“社会相”类型形象等有生命和无生命的物相而寄寓政治性的感受、思想,表达作者对现实存在的某些人情事理的否定态度(这在《准风月谈》和《花边文学》中出现得最多);或者故隐其辞,真格的东西偏不说破,通篇的语境和议锋几乎都是没有确定性的谜团,同时又隐约地透出一点真实的信息,在欲说还休、故弄破绽中引导人们探询谜底(《伪自由书·现代史》);或者正襟危坐、一本正经地说假话,在拿腔拿调和反向的情感倾向中让人更感到假话的虚假性(《南腔北调集·“非所计也”》)……
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