本节参考书举要
1)《明史》的《儒林列传》
2)《明儒学案》的《崇仁学案》
3)《理学宗传》的《吴康斋》
第五节 胡敬斋(1434—1486)
一 生活小史
吴康斋讲学崇仁,弟子很多,而以陈白沙、胡敬斋、娄一斋三人最著。白沙多带禅门语气,已另成一派;一斋亦稍近于陆子;至善体康斋学说而得其真传的,只有敬斋一人。敬斋名居仁,字叔心,是江西余干县的人,因他平日讲学的工夫以居敬为主,所以学者称他为“敬斋先生”。他是生长于农业家庭,家计贫寒较康斋更甚,所以他的严毅清苦的性格,安贫乐道的精神,较康斋尤为自然。他每日必立课程,详书一日生活之得失;行动必中绳矩,虽器物之微亦必区别精审——他是这样谨严的一个学者。在他弱冠的时候,即厌弃科举,有志于圣贤之学,闻康斋讲学于崇仁,所以住游其门。学业稍有成就,乃回乡在梅溪山中盖一所房子,自己也讲学起来。他在山中除讲学事亲之外,不干外事,四方学子闻其名来从他学的也多了。他的讲友,有娄谅、罗伦、张元祯等辈,常与他们以研究的精神,相会于弋阳的龟峰,余干的应天寺。当时提学李龄、钟域相继请他主讲白鹿书院,诸生又请他到贵溪讲学桐源书院。淮王欣慕他的名声,特别馆他到府中请讲《易经》;他皆谢绝。所以他一生教育事业,完全在私人讲学中过去,暗修自守以布衣终其身,绝不涉及官厅的意味,这与他的老师康斋“以学名于世,受知朝廷”者又有不同。胡氏生于宣宗宣德九年,卒于宪宗成化二十年,享年仅五十一岁。著有《居业录》一书,议论纯正,设使天假以长寿,其造诣当更未可量。