孔子拜见了温伯雪子，却一言不发。子路就问道：“先生想拜见温伯雪子很久了，可见了他却不说话，这是为什么呢？”
孔子回答说：“像他这样的人，你一看，就能体会到他的大道，哪里还需要言语啊。”
原 文
颜渊问于仲尼曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣[1]！”
夫子曰：“回，何谓邪？”
曰：“夫子步亦步也，夫子言亦言也；夫子趋亦趋也，夫子辩亦辩也；夫子驰亦驰也，夫子言道，回亦言道也；及奔逸绝尘而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周[2]，无器而民滔乎前[3]，而不知所以然而已矣。”
仲尼曰：“恶！可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方[4]，有目有趾者，待是而后成功。是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽，郊物而动，日夜无隙，而不知其所终。薰然其成形[5]，知命不能规乎其前。丘以是日徂cú[6]。吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？女殆著乎吾所以著也。彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也[7]。吾服，女也甚忘；女服，吾也亦甚忘。虽然，女奚患焉！虽忘乎故吾，吾有不忘者存。”
