九十八 清初各大师对于理学的批判
清代学风,最初因厌恶陆王派的束书不读,空谈冥想,而展开对王学的攻击与修正;后来连整个宋明理学都被认为空疏杜撰,而产生了实用派与考证派(所谓汉学)。这就是一般人所谓由程朱与陆王之争,一变而为汉学与宋学之争。当时死守程朱家法而攻击王学的,有陆桴亭(名世仪)、陆稼书(名陇其)等;虽属程朱派而自己另有建树的,有顾亭林、王船山等;虽属陆王派而对王学有所修正的,有孙夏峰(名奇逢)、李二曲(名颙)、黄梨洲(名宗羲)等。当时攻击理学的多半指斥其无补于实际政治,以致“武人俗士”专权,弄得“夷狄寇盗之祸”相继而起,“天下鱼烂河决,生民涂炭”。另一方面,就批评理学的研究方法不实际,理学家虽主张实行三代的王道政治,而不能从古籍中考见三代政治的真相。前一种思想的产生是由于清政权对汉族的压迫,后一种则由于西洋自然科学的略有输入。由于前一种批判而产生了实用主义派,由于后一种而产生了考证派。顾亭林的学术,兼有这两个特征,可说是清代学术的奠基者。